Site icon জগন্নাথপুর টুয়েন্টিফোর

লকডাউনের জীবন যাপন-মনোরঞ্জন তালুকদার

আবারো বেড়েছে সরকারি ছুটি। এ এক অবর্ণনীয় অবস্থা। চারিদিকে আজ দুর্যোগের ঘনঘটা। নেই আশা। হতাশার চাদর জীবনের পরতে পরতে। একদিকে সংকট উত্তরণে সরকারের আপ্রাণ চেষ্টা অন্যদিকে মুষ্টিমেয় কিছু দানবের কর্মকান্ড বিপন্ন করে তুলেছে সাধারণ মানুষের বেঁচে থাকার সংগ্রামকে। এই যুদ্ধের ফ্রন্টলাইনের সৈনিক তথা স্বাস্থ্য সেবায় নিয়োজিত কর্মীদের জীবনকেও করে তুলেছে বিপন্ন। করোনাভাইরাসের এই সংকটকালে মানুষের অসচেতনতা দেখে নানা কথা মনে তোলপাড় করছে। আমাদের অবচেতন মনে সরকারের বহুমুখী প্রচেষ্টা সত্বেও কেন সচেতনতার উদ্বোধন ঘটলো না? আমাদের জীবনকে বিপন্ন করার মহোৎসবে কেন বিপুল সংখ্যক জনগণের এই আত্মঘাতী আচরণ?
অন্যসব প্রাণীর মত মানুষও কতকগুলো সহজাত প্রবৃত্তি নিয়ে জন্মায় বটে, কিন্তু সহজাত প্রবৃত্তির বশবর্তী হয়ে থেকে তার পক্ষে ‘মানুষ’ হওয়া সম্ভব নয়। সহজাত প্রবৃত্তিকে অনেক পরিমানে নিয়ন্ত্রণ করেই মানুষকে মানুষ হয়ে উঠতে হয়। বলা যায় পশু জন্ম থেকেই পশু, অথচ মানুষ জন্ম থেকেই মানুষ নয়। তবে মানুষ অমিত সম্ভাবনার সুপ্ত ক্ষমতা নিয়েই মানুষ হয়ে জন্মায়। আর সেই সুপ্ত ক্ষমতার বিকাশ ঘটিয়েই মানুষকে মানুষ হয়ে উঠতে হয়। তাই বলা যায় পশুত্ব সহজাত, মনুষ্যত্ব অর্জিতব্য।
মানুষকে আবার দু’ভাগে ভাগ করা যায়। অধিকাংশ মানুষ চলে প্রাণধর্মের তাগিদে। সমাজবদ্ধ সাধারণ মানুষ জীবন ও জীবিকার অবলম্বন পেলেই আর কিছুর তোয়াক্কা করেনা। সাধারণ মানুষের জীবন নীতি ও নিয়ম নিয়ন্ত্রিত। এ নিয়ন্ত্রণের বিচলন ঘটায় কেবল লিপ্সা। বৈষয়িক জীবনে প্রয়োজন কিংবা মাত্রাতিরিক্ত লিপ্সাই বিশৃঙ্খলা ও বিপর্যয় আনে সমাজবদ্ধ মানুষের জীবনে। এই লিপ্সা নিয়ন্ত্রণের জন্যই মানুষ গড়ে তুলেছে সমাজ ও রাষ্ট্র ব্যবস্থা। আজ এই দুর্যোগের সময় আমরা সমাজ ও রাষ্ট্র ব্যবস্থাকেই হুমকির মুখে ফেলে দিয়েছি। দুর্যোগ-দুঃসময়ে মানবিকতার বিকাশ যেমন দেখা যায় তেমনি দানবেরবও প্রকাশ ঘটে। দানবদের সীমাহীন লোভে সংকট গভীর হয়, বিপন্ন হয় মানবতা। সরকার প্রদত্ত অসহায় মানুষের ত্রাণসামগ্রী আত্মসাৎ করার সীমাহীন লোভ বিপন্ন করে তুলেছে অসহায় মানুষের জীবনকে। মানবতার বোধের নূন্যতম মমত্ববোধ হারিয়ে ফেলেছে ওরা। ত্রাণের চাল চুরিতে শিক্ষিত অশিক্ষিত অনেকেই একই সমতলে। ব্যক্তিগত লোভ লালসার তাড়নায় ক্ষমতা আর সুযোগের পুরোপুরি ব্যবহার করছে মানব রূপী দানবেরা আর হত্যা করেছে মনুষ্যত্ববোধের শেষ চিহ্নটুকু।
অথচ মহাদুর্যোগের এই মহাসংকট কালে মনুষ্যত্ব ও মানবিকতা বিকাশই ছিল কাংখিত।
মানুষের মধ্যে যেসব জীবনযাত্রী-বিষয়ে নয় চেতনার মধ্যে জীবনকে অনুভব ও উপভোগ করতে প্রয়াসী, তারা মূল্যবোধ, মানবিকতাবোধের অনুগত। তাই আজ সমাজ ও রাষ্ট্রের এই ক্রান্তিকালে চলুন আমরা সবাই সচেতন হই, মানবিক হই, বিপন্ন মানুুুুষের পাশে দাঁড়াই।
করোরনাভাইরাসের আতংকে মানুষের প্রাত্যহিক জীবন বিপর্যস্ত। বিশ্বব্যাপী আজ প্রায় সবাই এক ধরনের গৃহবন্দী যাপিত জীবন অতিক্রম করছে। পীড়নে-দহনে, যাতনায়-বেদনায়, দুর্ভাবনা-দুরাশায়, নিসংগতার নির্মমতার সাথেই এখন আমাদের অহর্নিশি সহবাস।
এ ধরনের দিনাতিপাতের সাথে অপরিচিত। এ এক এলোমেলো ছন্নছাড়া জীবন যাপন। কিছু পড়াশুনা করার চেষ্টা, কিছু অর্থহীন লেখালেখির ব্যর্থ প্রচেষ্টা কিন্তু কোন কিছুই মনের স্থিতিশীলতা প্রতিষ্ঠা করতে পারেনা। বিরাট এক শূন্যতা, অদেখার যাতনা-বিরহী কাতরতার দহন জ্বালায় হৃদয় জুড়ে চিতার আগুন। এই নির্ঘুম রাত, সংকটের এই দুঃসময়েও তুমিই আমার চেতনা জগৎ। চেতনালোকের বিরাটত্বে, স্বপ্নের বৈচিত্র্যে, অনুভবের গভীরতায়, বোধের ব্যাপকতায়, আশার বিশালতায়, ভাবনার বহুধা বিকাশে তুমি আছো আকুলতার পাথার হয়ে।
তুমি আছো আমার জীবনবেদ হয়ে। মনের আকাশে, অনুভবের অনুভূতি জুড়ে, চেতনার সরোবরে সদা বিরাজিত তুমি। আবেগের ভাবতরঙ্গ তাড়িত আনন্দলোক কল্লোলিত হয়ে উঠে তোমার আবেশে। তুমি কেবল অবসরকালীন চিত্তলোকের উর্মিমুখর চেতনা সরোবরই নও তুমি আমার বেঁচে থাকার পূঁজিও।
এই তুমি দুরাশার আশা। এই আধার যাত্রার শেষে আবারো আলোকিত জীবনের হাতছানির প্রত্যাশায় থাকি অহর্নিশি। অমানিশার অন্ধকার পেরিয়ে আলোয় আলোয় উদ্ভাসিত হবে জীবন প্রত্যাশার এই বিভোরতায়ই কাটছে নিঃসংগতার এই দুঃসময়। সরকারী ভাবে যদিও লক ডাউন ঘোষণা করা হয়নি তবু এক অঘোষিত লকডাউনের মধ্যেই যাপন করছি দীর্ঘ দিবস, দীর্ঘ রজনী।
কতদিন হয়না দেখা কত প্রিয়তম মুখ, কতদিন কাটেনা সহকর্মীদের সাথে অম্লমধুর সময়। দেখা হয় না প্রাণপ্রিয় ছাত্রছাত্রীদের সাথে। উচ্ছল ক্যাম্পাসের মুখরিত পরিবেশে হয়না যাওয়া। নেই ক্লাশের প্র্রস্তুতি, ক্লাস নেবার অনাবিল আনন্দের মুখরতা। এ এক স্থবির দুঃসময়। অবসান হোক এই দুঃসময়ের। জীবন ফিরুক তার স্বাভাবিক ছন্দে। আনন্দ-বেদনার মহাকাব্যে হিল্লোলিত হোক জীবন যাপন। বিবর্ণ এই দুঃসময়ে এটাই একমাত্র প্রার্থনা।
লেখক : সহকারী অধ্যাপক, জগন্নাথপুর সরকারি কলেজ।

Exit mobile version