আল্লাহতায়ালা মানুষের অন্তর দেখেন। এটি ইমান (বিশ্বাস), নিয়ত (ইচ্ছা) ও ইখলাসের (একনিষ্ঠতা) কেন্দ্রস্থল। কোরআনে ১৩২ জায়গায় অন্তর শব্দ পাওয়া যায়। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘আল্লাহ তোমাদের শরীর ও চেহারা দেখবেন না; বরং তিনি দেখবেন তোমাদের অন্তর ও কাজ।’ (মুসলিম, হাদিস: ২৫৬৪)। রাসুলুল্লাহ (সা.) আরও বলেছেন, ‘জেনে রেখ! শরীরে এমন এক টুকরো গোশত আছে, যা সুস্থ থাকলে গোটা দেহ সুস্থ থাকে। আর তা অসুস্থ হলে গোটা দেহ অসুস্থ হয়ে যায়। জেনে রেখ, সেটি অন্তর।’ (বুখারি, হাদিস: ৫২)
মানুষ শুধু দেহসর্বস্ব জীব নয়; দৈহিক অবয়বের সঙ্গে তার অন্তরও রয়েছে। অন্তর ভালো থাকলে কাজ ভালো হয়, খারাপ থাকলে কাজে মনোযোগ থাকে না। শরীরের অন্যান্য অঙ্গের ন্যায় অন্তরেরও রোগ-ব্যাধি হয়। যার কারণে ধীরে ধীরে তা মারা যায়। অন্তর মরে গেলে মানুষ পাপ করে। এমন অনেক কাজ রয়েছে, যার কারণে অন্তর মরে যায়। এখানে কয়েকটি উল্লেখ করা হলো—
আল্লাহর স্মরণ থেকে উদাসীনতা
যে অন্তর আল্লাহকে স্মরণ করে না, তা ধীরে ধীরে বক্র হতে থাকে। আল্লাহতায়ালা বলেন, ‘যে আমার উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তার জীবন হবে বড় সংকটময়। কিয়ামতের দিন আমি তাকে অন্ধ করে তুলব।’ (সুরা তহা, আয়াত: ১২৪)
পাপ কাজের আধিক্য
যে সব সময় আল্লাহর অবাধ্যতায় লিপ্ত থাকে, তার অন্তর মরে যায়। তখন তার নেক কাজ ভালো লাগে না। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘বান্দা যখন একটি পাপ কাজ করে, তখন তার অন্তরে একটি কালো দাগ পড়ে। তার পর আবার পাপ করলে অন্তরের সেই দাগ বাড়তে থাকে। এভাবে তার পুরো অন্তর কালো দাগে ঢেকে যায়। এটা সেই মরিচা, আল্লাহতায়ালা যার বর্ণনা এভাবে দিয়েছেন, ‘তাদের কৃতকর্মই তাদের মনে মরিচা ধরিয়েছে।’ (তিরমিজি, হাদিস: ৩৩৩৪)
দুনিয়ার প্রতি আসক্তি
পরকালের ভালোবাসার চেয়ে দুনিয়ার ভালোবাসা অন্তরে প্রাধান্য পেলে ধীরে ধীরে অন্তর মরে যায়। ইমান কমে যায়। সৎকাজ ভারী মনে হয়। দুনিয়ার প্রতি ভালোবাসা সৃষ্টি হয়। পরকালের প্রতি উদাসীনতা তৈরি হয়। উকবা ইবনে আমর (রা.) বলেন, রাসুলুল্লাহ (সা.) নিজ হাতে ইয়েমেনের দিকে ইশারা করে বললেন, ‘ইমান এদিকে। কঠোরতা এবং অন্তরের কাঠিন্য ওইসব বেদুইনের মধ্যে, যারা তাদের উট নিয়ে (সব সময় দুনিয়া নিয়ে) ব্যস্ত থাকে।’ (বুখারি, হাদিস: ৩৩০২)
অসৎ লোকের সঙ্গ
অসৎ লোকদের সঙ্গে মেলামেশা বা ওঠাবসা করলে অন্তর মরে যায়। অসৎ লোকদের সঙ্গে বেশি মেশার কারণে গিবত, অহেতুক কথা, সমালোচনা হতেই থাকে। এসব অন্তরে প্রভাব ফেলে। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘সৎ সঙ্গী ও অসৎ সঙ্গীর উদাহরণ আতর বিক্রেতা ও কর্মকারের হাপরের মতো। আতর বিক্রেতার থেকে শূন্য হাতে ফিরে আসবে না। হয়তো তুমি আতর কিনবে, নইলে এর সুঘ্রাণ পাবে। আর কর্মকারের হাপর হয়তো তোমার ঘর অথবা কাপড় পুড়িয়ে দেবে, নইলে তুমি এর দুর্গন্ধ পাবে।’ (বুখারি, হাদিস: ২১০১)
গান-বাজনা শোনা
গানবাদ্য মানুষের অন্তর মেরে ফেলে। নাচগান বা অন্যান্য নিরর্থক কাজ আর রং-তামাশা আল্লাহর স্মরণ থেকে মানুষকে বিমুখ রাখে। আল্লাহতায়ালা বলেন, ‘কেউ কেউ না জেনে আল্লাহর পথ থেকে মানুষকে বিভ্রান্ত করার জন্য বেহুদা কথা ক্রয় করে।’ (সুরা লোকমান, আয়াত: ৬)
এ আয়াতে ব্যবহৃত ‘লাহওয়াল হাদিস’ বা বেহুদা কথা বলতে বেশিরভাগ তাফসিরবিদ গান বুঝিয়েছেন। ইমাম হাসান বসরি (রহ.) বলেন, ‘এটি গানবাদ্য প্রসঙ্গে অবতীর্ণ হয়েছে।’ (তাফসিরে ইবনে কাসির, ৩/৪৫১)
উপদেশে প্রভাবিত না হওয়া
অন্তর মরে গেলে মানুষ কোরআনের আয়াত কিংবা দ্বীনি উপদেশ শুনে—বিশেষ করে আজাবের কথা শুনে ভীত হয় না; বরং কোরআন পড়া ও শোনাকে নিজের কাছে ভারী মনে হয়। আল্লাহতায়ালা মুমিনদের প্রশংসা করে বলেন, ‘যারা ইমানদার, যখন তাদের কাছে আল্লাহর নাম নেওয়া হয়, তখন তাদের অন্তর ভীত হয়। আর যখন তাদের সামনে আল্লাহর আয়াত পড়া হয়, তখন তাদের ইমান বেড়ে যায় এবং তারা আল্লাহর ওপর ভরসা করে।’ (সুরা আনফাল, আয়াত: ২)
সৌজন্যে খবরের কাগজ